Sujeito a criticas. Elaborado em 29/11/2008. ANS
O marxismo é a ciência que tem como objeto de estudo as relações sociais capitalistas, principalmente a exploração do homem pelo homem. E é dentro dessa limitação do estudo de um objeto específico, sob uma metodologia materialista histórico-dialetica, sob a qual podemos dizer que o marxismo é um método cientifico de análise econômica das lutas de classe em sociedades capitalistas.
O caráter científico do marxismo não é determinado pela exatidão de suas predições. O grau de exatidão que o marxismo ou qualquer outra disciplina científica pode atingir é a descrição de que qualquer fenômeno é determinado no final das contas pela natureza do próprio fenômeno. A natureza objetiva do fenômeno que é o sujeito da história, a sociedade humana, não é de um caráter que poderia permitir até mesmo o mais consciente materialista histórico a “predizer” exatamente o que irá acontecer em dois dias, duas semanas, dois meses e de aí em diante. Isso não é um argumento contra a aplicação de leis no processo histórico ou contra a possibilidade de seu estudo científico. Pelo contrário, isso requer uma apreciação mais profunda de como a aplicação de leis se manifesta no processo histórico.
ELEMENTOS
Ao fazer seus estudos sobre como funciona a sociedade Karl Marx, distinguiu duas formas de poder. A primeira delas é o poder de exploração e alienação do trabalho que a burguesia exerce sobre o proletariado. A outra forma de poder é o religioso, sob o qual a Igreja controla corações e mentes, também alienando a população para evitar o despertar da consciência de que cada um é ator determinante de seu momento histórico.
Ambas as formas de poder possuem a mesma estratégia teleológica, a da manutenção do sistema econômico que se funda na exploração do trabalho, através da extração da mais-valia, que se manifesta empiricamente com um duro conflito de interesses.
A cena política burguesa oculta o carácter de classe da acção política, isto é, oculta a relação de representação de interesses existente entre, de um lado, os partidos políticos, organizações de diversos tipos e a religião se apresenta como o ópio do povo
O marxismo é ciência capaz de compreender de maneira complexa e integral a sociedade e suas relações diversas, analisa a relação da igreja, sendo que “a religião é o soluço da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, o espírito de uma situação carente de espírito. É o ópio do povo.”
CONCLUSÃO
Não podemos perder de vista que as relações de poder não são apenas econômicas, são políticas principalmente. A teoria de Marx é materialista porque o capital é material, mas também é histórico-dialética, o que e significa que as relações sociais de poder são frutos de um processo histórico, no qual o homem é agente transformador de si e do meio, dialeticamente.
Podemos concluir defendendo que o marxismo é ciência, e por isto está limitada a um objeto. O marxismo não irá responder todas as questões específicas, mas anuncia um importante marco de inicialização dos estudos das sociedades capitalistas, entendendo sua estrutura sob a ordem do capital.
